超值营销型网站建设_洛克菲勒家族的第四代：家族继承来自慈善而非商业

　　作为第四代家庭，PEL正在继续， 创新的家庭和中国的慈善传统，与世界各国慈善家庭联合起来的慈善之家。促进战略慈善机构。

　　洛克菲勒家族，世界上最突出的财富家庭之一，百年，捐赠了许多教育和研究机构，如协会和医学院。作为第四代家庭，PEL正在继续， 创新的家庭和中国的慈善传统，与世界各国慈善家庭联合起来的慈善之家。促进战略慈善机构

　　Peji？Peggy Dulany先到中国，刚进入北京联盟医学院。1998年前和之后，裴姬和父亲大卫？Locid Rockefeller一起来到中国。在东石协会医学院，裴姬看到绿色的雄性红色， 砖青年皮革， 和中西方的雕塑。

　　1913年，笔Ju的祖父老卢克弗勒（John D. 洛克菲勒，SR.）创建了洛克菲勒基金会。1917年，洛克菲勒基金会开始在中国建立一个连续的医学院。1921年， 学校完成了。小Rockfeller（John D. 洛克菲勒Jr.）从美国乘车，在海上航行超过一个月后，我要去中国参加开幕式。

　　indotions，看着祖父和祖父的杰作。Pei Ji有点兴奋，“协会医院看起来很棒。“之后，每次去中国，有人告诉她，该协会医学院仍然是一个非常好的医学机构。有很多的医生。“我很高兴。“裴姬告诉CI Media”中国慈善家“。在多个世纪里，副医学院是中国更好的医学大学。它也是一个洛克斯特家族和中国的连接点。

　　作为洛克菲勒家族的第四代，Pei Ji正在探索家庭和中国之间的新联系。她是次来到中国，以目的是。她在世界上建立了全球战略慈善机构， 和协同蛋白酶。她希望加入中国的慈善机构，继续写一个对洛克菲勒家族和中国的另一个爱。

　　10年后，她的梦想是实现的。建立一个世界慈善机构， 包括洛克菲勒家族，Pei Ji为他们家庭的伟大成就感到非常自豪。但独立的个性， 她不愿意享受这些家庭遗产，她必须创造一个职业生涯。

　　Pen Ji出生于1947年，在20世纪60年代， 他在20世纪60年代。巨大的社会变革在美国席卷。在历史上，年轻学生通常是社会变革运动的主要力量，这个时候也不例外。他们提出了保守派中“激进”的想法。大喊爱， 正义， 自由和平的口号，兑换对当时主流文化和系统的不满和批评。同样适合女性， 少数民族，对环境与未来的和平与担忧的渴望。

　　第三代Lockefeller家族David Rockefeller在自己的自传中写了他自己的女儿：“Pei Ji有强烈的社会意义感，这促使她怀疑她是否有一个巨大的财富和机会公平的制度，因为这，军人陷入贫困。 她相信，我代表的资本主义制度是一个主要问题。“

　　夏天入学前招生，皮尔是17岁。洛克菲勒家族邀请裴吉参观巴西里约热内卢。PEI JI请求，她想“做一些价值”。抵达时不久，她加入了一个人性化团队。本地棚户区研究。

　　然而，熊的家是从裴姬自建造的许多麻烦带来了许多麻烦。记者了解到，这里是洛克菲勒的家庭成员，你想找到peji，并奖励这一点。这使得Pezi作出重大决定。她隐藏了她父亲的姓氏，改为母亲的姓氏（杜拉瓦尼）。在peji的眼里，改变姓氏造成的矛盾似乎与父亲一样尖锐。“我很年轻，在遇到别人时，他们只会注意到我的名字是洛克菲勒。我想在网络之间建立个人关系太难。“裴姬告诉CI Media”中国慈善家“。

　　进入大学后，Pezi继续投资社会工作。1969年毕业于拉德克夫大学，哈佛大学教育学院，获得硕士学位，然后实现博士学位。在那段时间内，大多数时候在国际劳工组织（ILO，InternationallabourOrhengization）阶段（反对社会拒绝和贫困战略和措施）项目是联合董事。

　　在波士顿，她依靠自己在公立学校工作，长达6年。在姓氏后的最后10年中，没有人知道她是来自洛克菲勒家族的名字，他是着名的。

　　佩吉的自我建设一直成功，她不必担心她的身份太多，您可以自信地依靠家庭影响来扩大您的社会关系网络。她回到纽约，进入其父亲创造的城市合作社的工作。“那时我很清楚我能做什么，擅长，这让我感觉很好。“裴精说。

　　1987年，PEI JI拥有建立的关系网络。在曼哈顿贫民窟的小型建筑中， 个非营利组织是在南诺研究所创建的。该组织建立了一个慈善网络。由许多的民间组织组成，致力于解决战略层面的贫困和不平等。“如果我听到了什么问题，我可以联系该国的承诺解决基金会或个人的问题，然后帮助建立联系，这样，我成为供需之间的桥梁。这是我创建了指甲花的初衷。“裴精说。

　　现在，Ji Nig的足迹在非洲传播， 亚洲和拉丁美洲。该组织使卡内基能够为津巴布韦的教育和饮用水计划提供资金; Mcarthur基金会和法国香槟的董事。使他们与莫桑比克最早的慈善基金结合，芬南地方学校建设的资金。

　　许多年的社会工作和他们的家庭影响使Peji International Vision，在她的眼中，虽然美国和英国有一个良好的慈善传统和环境。但他们缺乏与南半球的联系，美国大多数捐助者都仅限于当地，对其他和地区世界的问题很少关注。

　　2001年，Pei Ji和他的父亲大卫已经在Hisneo（GPC）下建立了“全球慈善圈”globlephilanthropiscircle，该组织更倾向于融入政府业务的力量。讨论更多是“战略慈善机构”主题。

　　现在，该组织已成为世界上丰富的俱乐部。在全球范围内从100多个主流政治商界家庭中介绍，积极的人数约为300。其中包括HP的创始人中的一个惠普家庭，摩根士丹利家庭，菲律宾Jackic Lopez家族， 巴西新亿万富翁Marcos de Moras和Benjelloun家族， 这创立了摩洛哥外贸银行。

　　Pei Ji经常在一个小圈子中举办各种丰富的派对。通过成员沟通，解决了不同不同地区的一些社会问题。为中国带来反思，Pei Ji已经来自遥远的中国，“我非常喜欢中国文化。当然有宗教和艺术，它很深， 丰富而且变化，如此多的胜哲仍然影响了今天的中国和世界。“Pei Ji告诉CI Media”中国慈善家“，为了她，思考中国文化是一个巨大的愉快。“这对我来说是一个很好的学习资源。“

　　在Pei Ji的眼中，中国的中国是“谈论慈善主题的好时机。“”改革开放“使这个贫困发光出生机，许多中国企业家都成功了，同时，一个深刻的传统文化允许更多家庭思考如何花钱， 不再赚钱。“慈善机构”开始进入中国富裕家庭的愿景。

　　中国的转型很快让裴吉惊讶，因为在二十二年前，她的父亲看到了另一个不同的中国。

　　1972年，尼克松访问中国，中国和美国已停止超过20年。1973年，美国国务卿亨利Alfrade的Peji David之父， Kenryalfredkissinger， 和黄华的帮助， 联合国大使。进入中国，成为中华人民共和国的次访问。在Timechina的“文化革命”尚未结束。

　　他先飞到香港，然后转向广东，耳朵在城市沿海城市的夏天， 夏天是潮湿的，我把我的行李放在罗湖。高音扬声器将推动革命的歌曲，如“东方红色”，移动他的耳朵。中国人遇到了冷脸。他甚至担心这是“没有回报”，直到， 他是宾奇克的总统， 谁来自中国。我心中的一块石头正在下降。

　　当我访问北京大学时，主持人是三个“革命委员会”的年轻红卫兵。副总统没有发送，陪同 - 中国人民不欢迎资本家。最后，在他支付之前， 周恩来，他收到了“意外”。第三代Lockefeller访问中国，确定在历史中书面，所以，洛克菲勒基金会能够在1980年重新启动慈善支持。动议的时间，二十年后，Peji来到中国，这是中国企业家“追求”平均礼貌。

　　芝加哥唐纳尼家族投资基金经理， 杭州美国慈善会论坛董事长一旦开会， Waji和中国企业家，有近100名企业家参加。宾吉提案，我希望他们介绍自己，您还可以介绍您最耸人听闻的人。等待发言的人必须改变提前准备的故事，重新思考。“进入会议室，为他们， 他们没有机会反思他们。让他们变得温柔， 包容性和谦虚。然后，有些人开始告诉他们的祖母如何拯救他的故事。唐纳里说，“Pei Ji不仅慈善，但她真的触动了人性。每个都试图帮助他们遇到的人将成为更好的。“

　　Pei Ji对中国企业家的慈善机构有很大的信心。她触动了纽约的一些中国企业家，发现这些企业家非常热衷于慈善机构。所以，她决定将中国人吸引到GPC。2011年，Pei Ji再次来了，这次，她带着一个特定的目的 - 寻找一个全部都有联盟的中国富裕家庭。自那以后，她将每年两次来中国，每天都在。

　　中国在新时代变化了太多。与中国援助慈善机构的祖先不同，她想连接中国的现代慈善力量，做另一个尝试，不是“输入”。“我们想了解中庭，尝试与国际组织，与其他的反击， 慈善的传统背景，看看它是否会产生良好的效果。同时，其他的人对中国也非常感兴趣，他们希望从中国的企业家和慈善机构中学到。“

　　PEJI为GPC成员设定了高标准。只有“富人”还不够，加入必须有一个强大的家庭概念，透明，关心你的家人和他人;也有关于慈善机构的战略思考，与他人合作很乐意。“加入TNC的鲍瓦坦是一个很好的例子。“GPC总监Anna说。“在中国大陆，我们开发了三名成员，这是牛仁恒， 王冰和莱德。有两个中庭，来自台湾和印度尼西亚。“

　　“深入了解中国人的真正关心，为我， 这意味着它意味着深刻。这让我来到中国， 不仅是为了工作的目的。还有一些私人情感联系人。似乎你可以感受到这个的心跳。不仅要感受这个的智慧。“裴精说。慈善资本大师洛克菲尔家族和中国已经追溯到1863年，那年，24岁的老洛克勒将他的桶煤油卖给了中国，他的广告口号是“中国灯火的加油”，之后，他经常向最初在中国开发的休息礼品捐赠一些小钱。此时，标准油尚未建立。

　　老洛克菲尔犬，除了“富人”，这种评价如“贪婪的资本家”在中国相当普遍。在过去的几十年里， 在中学生，他通常用作一本亮的教科书。然而，CenturyChina已经从洛克菲勒慈善帝国绘制了。中国在美国以外，接受Lockefeller家族中最多投资的。早在上个世纪早期，甚至早期，洛克菲勒家庭慈善机构脚步已经在美国举行，我来了中国。

　　在上个世纪初，老挝路易福勒向美国参议院提交了一项法案，申请“免税营业执照”，有益主体，这是一个“洛克菲勒基金会”计划。基金会的基础是“在世界上有益于人类”; 一个星期后，美国标准石油公司已在美国更高法院提交了“反垄断案”。当时，Lao Luokefeller的标准石油公司面临着“垄断”指控。

　　两种情况，老挝洛克弗勒幻觉从“罗宾”肉体到另一个慈善大亨。他垄断了美国石油工业。成为世界上十亿财富水平的富人，它用于将石油作为民用作为“混合劳动和泪水”的燃料。点燃现代慈善灯。现代慈善机构的步，有必要创造一个国际慈善组织。每个人都混淆了。

　　有人说老卢克弗勒是为了推动他上半场的深度罪。他是一个虔诚的浸信会信徒，他想去天堂。但历史似乎并不太偏向这种争论，老挝路克菲勒捐赠了5岁。3亿美元，有4个。直接或间接地或间接地或间接地医学。今天， 我已经超过了一百年了。洛克菲勒家族财富已被拉伸六代。这里，在家庭中建造的巨大慈善帝国一直符合其原始承诺。当时的人可能很难想到，老兰科特菲尔德和安德鲁卡内尔（安德鲁卡内吉）将被称为“现代慈善之父”。

　　1891年，他捐赠了芝加哥大学，和，我一再拒绝使用我的名字来命名学校。大学在次年十月正式开幕。自创造以来，芝加哥大学培养了许多的才能。学校学生， 教师和研究人员有超过60多个诺贝尔奖获奖者。

　　十年后，老兰科特菲勒捐赠给建立个医学研究所， 美国 - 洛克夫勒医学研究所，几年，对脑膜炎的突破性研究， 小儿瘫痪， 黄热病， 梅毒， 等等。三正将向世界医学推进。

　　在他的朋友， 珊瑚礁（Frederickt）与巴贝拉。盖茨）建议，老兰科菲勒在离开世界之前决定，“巨大财富的形式将以合法人士群体的合法慈善机构的形式处理。“因此，1913年，洛克菲勒基金会成立。个批量捐赠了1亿美元。The Lokkafler is elected as the Foundation Chairman.1921年，Xiaolukfeller访问了中国，这个旅程，这是一个亚洲的人。稍后还装入历史书中。洛克菲勒基金会成立了一个家庭和中国100年的慈善机构。老挝路易府对中国大学的综合人才，与芝加哥大学相似。为此，自1908年以来，1915年， 他来到了中国。该团队参观了中国医学教育的紧急发展。洛克菲勒基金会开始组织这个教学， 临床， 和科学研究在北京。为此，还设置了一个洛克菲勒站，然后更名为美国中文医疗基础（CMB， 中国医疗委员会。

　　1915年6月，该基金会已购买200，000美元购买北京“副医疗唐”作为医疗机构，名为北京协会医学院（北京联盟医学院），PUMC），为了满足“高标准”的规模，也是12。价格为50美元，000在医疗大厅附近购买了Yufufu。举起施工，这是世界上的建筑师Koli（Charlesh）。Coolidge）。

　　首先，建立100万美元的预算，到1919年底，建造学校的成本已达到7美元。500万。超过预算是由于拉洛伐克的“矿业价格”。

　　Xiaolukfeller喜欢艺术系列，他在中国喝醉了清代瓷器，买银行家J. P·摩根（JohnPierpointmorgansr。过去收集了一群中国花瓶，他再次“寻求”父亲借给他，为了购买这批200万美元， 爱，那时，40岁。最后，他得到了父亲的“资金”，收到这批花瓶时，他坐在地板上，像个小孩， 像玩具一样，转过那些花瓶，爱没有被释放。他研究了关于中国瓷器的特殊知识，让自己成为一个杰出的西藏家。

　　在建立一个协调医学院时，柯丽智审查了建筑的原始网站，他深受中国建筑的宏伟和雕刻的深感触动。不要损害重建，这是Little Lukefiler的情感。Xiaolukfeller让他拯救了外观。Ke Liizhi预计，留住建筑外观，室内装饰和设施，它是用西方现代医学的“高标准”创造的。许多升高的装饰材料， 来自美国的设备，超级预算的7倍，也是必要的。

　　匹配这样的“硬件”，它的“软件”更加神奇。当时，德国医学水平领导着世界，19世纪下半叶到20世纪初，美国有一千多名医生来学习，他们从德国带回了大量先进的医疗技术和医疗系统到美国。1893年，着名的约翰？霍普金斯医学院成立于美国，迪恩回到德国， 被称为vercch， 美国医疗泰国（William H. 韦尔奇）。

　　在韦尔奇的主人下，洛克菲勒基金会正在为副医学院招募马匹。包括约翰？霍普金斯医学院医疗人才，一切都是约翰？霍普金斯医学院。根据这个，副医学院实际上不仅仅是“远东”，我甚至可以生气“世界”。更重要的是，建立协会医学院，几乎当时， 中国安装了一扇门来介绍现代人才。

　　协会医学院于1921年正式完成，胡士参加了仪式，他在日记中写道，“这是一个非常认真的仪式。行政制服参加专栏，超过一百人，自北京以来，没有这样一个庄严的仪式 - 罗氏讲话非常好。“其中，“罗氏”是指在仪式上发言的小Lokfeller。

　　Concord Build，对于中国， 一群评分医生，如林乔， 吴高兴， 朱力港， 等等。它建立了培育中国现代医疗人才的制度。和这些现代医疗精英，一个人经常可以开设一个或多个医院或学校，我在未来为现代中医的发展奠定了基础。

　　在协会的开始，医学院，中国没有全面的大学，以满足预期的医疗水平。为此，洛克菲勒基金会花了13所综合大学。改善其教学水平，这个过程持续了八年。更大的资金对象是当时的世界的大学 - 燕京大学。

　　该协会医院是一个慈善援助项目，即洛克斯州的海外单一赠款人数。

　　Lockefeller基金会对中国医疗保健的投资，逐渐延伸到其他自然科学的相关领域，它主要集中在与医学相关生物相关的学科， 化学， 物理。E.G，洛克菲勒基金会有助于清华大学建立生物技术。并为建造清华大学罗弗建设贡献一半。41美元，250。

　　此后，洛克菲勒基金会再次在中国扩展。扩建到中国的考古学， 遗传学， 农艺学， 和经济学。着名的周口商店“北京人”挖掘和研究项目在其资金下完成。在1929年底，中外学者确定了世界着名的“北京人”凭证与联合合作的合作合作。

　　历史永远善于讽刺，1951年，中国政府将返回该国，同年，作为“邪恶资本主义”的同义词， 它被视为一个不被天智的敌人分享的洛克菲勒家族。美国已成为资本主义的“叛徒”。这是八月，美国盘Cox建议票据：调查“某些教育和慈善基金的非美国和颠覆活动。并侵犯美国利益和传统目的。 “随后的调查，洛克菲勒基金会列于一系列罪行，主要是，这座基金会在30多年上在中国花了数百万美元。在中国培养了大量的人才。这些人才中的大多数都在杀死韩国战场上的美国年轻人。4年后1955年，调查在指控结束时宣布。

　　2000年前，洛克菲勒基金会逐渐消失了中国，但这不是洛克夫特家族的结束和中国的爱。现在，第四代Lockefeller家族在中国积极参与她的慈善机构。她对中国慈善机构的发展充满信心。在她看来，中国企业家集团正在迁至专业慈善机构。“我开始看到中国这样的改变：即， 从一般的行为感， 对问题的更具战略性慈善慈善机构。“裴精说。

　　建立一个慈善的家庭关系网络

　　CI Media“中国慈善主页”：您创建的个主要的慈善组织是Synergos，什么是最重要的功能？制造跨国慈善机构是否更有效？

　　Peji Durai：Synergos建立了慈善网络，该网络由许多的民间组织组成。例如， 成员在一个工作，因此，除投资外，其他成员可以学习他们可以做些什么，帮助那个的发展。我们可以将它们与的组织或当地慈善家相结合。作为慈善机构， 它也交换了慈善机构。帮助人们进行社会投资。CI Media“中国慈善之家”：这是一种慈善机构吗？

　　Peji Durai：慈善家家可以是优惠券，因为慈善机构有机会处理决策者， 商业和其他慈善机构和的社区团队。E.G，成为机构董事会的成员，发挥你的才能和影响力，帮助他们清楚地了解相关情况，这也是您自己的优势和资源的社会反馈方式。我们感到强烈，领导人可以利用自己的成就和人们帮助那些缺乏这些资源的人。

　　这就像做生意。它也是慈善机构的技术工作。需要了解得很好， 学习。所以我强烈推荐世界上的人 - 不仅仅是中国 - 花费一些时间投资它。不要考虑它。例如，在非洲做生意，不要只是去那里的商界人士，也深入乡下， 学校，去了解当地缺失的东西。因此，当你在一个开展业务时，您还考虑如何使该前进，让它变得更好。

　　CI Media“中国慈善机构”：在您看来，为慈善，甚至不同种族之间的集成， 不同的文化，“人际关系”的特殊意义和角色是什么？

　　Peji Durai：我们的慈善机构是做好工作。并对您工作的地方有信心，这必须基于人与人之间的相互信任。如果你认识一个的人，你可以与他培养信任，然后这个人知道那些从事该国慈善机构的人。因此，您将建立与更多人的关系网络。基于此，您可以坚信您所要做的事情可以产生有意义的结果。

　　这个星球上有太多人。仍然不断增长，许多人缺乏生存所需的资源，与与之间的冲突，但解决问题的手段不是通过战争或政治斗争挣扎。反而， 我们必须通过人们欣赏和相互信任。这种欣赏和信任不能只存在于我们生命的小型社会群体中。也延伸到更大的范围，这将被误解， 冲突和偏见。

　　CI Media“中国慈善主页”：你对此持乐观态度吗？

　　Peji Durai：我看到了，越来越多人，无论年轻人还是老人，双方开始反思自己，更好的尝试。我看到了坚持的美德的团队逐渐壮大。因为从大的环境来看，谁希望这个世界变得更好的人。同时，我肯定会看到可怕的冲突仍在上演。这种冲突不仅限于和，即使该国的内部。我认为，的解决办法，越来越多的人开始关注这些问题，获得更多的爱，打开他们的心脏，这自然会克服这个世界仍然不满， 暴力， 贫困和冲突。从做好到战略慈善中国慈善家园

　　词媒体“中国慈善家”：你爷爷是中国人的文化，尤其是中国瓷器的爱情有独特的时钟，您的中国文化什么样的理解？

　　Peji Durai：我热爱中国文化非常。它很丰富， 多样而深刻的，它不是一个单一的动力，许多中国Hunchies还是有一定影响。例如， 儒家思想，仍然是影响当今中国乃至世界; 有佛教，等精彩的艺术家。所以对我来说，中国有这么悠久的历史和传统，研究中国文化是一个巨大的快感，这是一个很好的学习资源。

　　词媒体“中国慈善家”：你会接触很多富裕家庭和慈善事业在中国。你明白了什么？

　　Peji Durai：我不能透露有关中庭信息。我们一直在接触与有关慈善的家庭相当成功，并开始思考。但大多都在不断地中国。有些人已经开始认为，你能在非洲或世界其他地区做点什么吗？我尤其受到环境的担忧。我联系了很多慈善机构，E.G，Alax参见Ecotocol协会，他们是慈善机构的战略。

　　CI Media“中国慈善主页”：在中国，哪个家庭是GPC的理想目标？

　　Peji Durai：选择中国成员时，我们希望找到一些家庭：他们不仅慈善，我希望促进中国慈善机构的发展。我可以去其他推出学习旅行。您还可以将慈善机构带入中国的其他。但，中国的网络必须依赖中国人进入发展。我们遇到了很多人。他们真诚希望使用自己的方式 - 商业和慈善机构 - 帮助中国成为一个更好的。

　　CI Media“中国慈善机构”：在您看来，中国企业家团体是否有一些深刻的公益慈善机构变化？

　　Peji Durai：中国有一个巨大的慈善历史，长于我所知道的其他，但这种传统在一段时间内被打断了。当时， 中国人没有很多钱。但我很惊讶，中国很快出现私营部门，让人们赚钱，其次是，人们立即想到送回社会。我所知道的，趋势的开始是慈善机构 - 我会区分战略慈善事业来解决问题 - 最初的想法是建造一所学校， 医院，赈灾， 等等。这都是非常具体的东西，而不是考虑如何与其他团体合作，来解决根本原因的问题，是否是环境或贫困。所以，我认为，我在中国看到过这种变化。那是， 从一般假设行为到更具战略性的慈善机构反对这个问题。

　　CI Media“中国慈善主页”：您的个人捐赠的同时捐赠减少，为什么？

　　Peji Durai：原则上，我不想捐赠10％。当我们仍然很小时，我可以提供10％的预算。现在，我们很大，我们有一个大的圣经，所以，我现在提供了预算。这是一种战略安排。因为如果一个人投资90％的资金，所以别人会说“好吧，然后我仍然必须再投资。 “我们真的很想让他们参加机构。让每个人都有贡献他们的力量。

　　CI Media“中国慈善主页”：Synergos是否在中国进行特定慈善项目？

　　Peji Durai：我们在中国开发业务的途径是与中国慈善家庭合作，他们想要了解更多 - 他们想知道如何使他们做更多影响力的职业生涯。在其他，我们以不同的方式工作，我们独特的专业知识是创建伙伴关系，我们称之为“社会 - 人”，为了解决当地社会的严重问题。在中国，只有当我们被邀请参加时，有可能参加各部门来解决问题，我们会这样做。我们对中国仍然非常奇怪。仍然在建立信任链的过程中。现在回答这个问题仍然太早了，因为这取决于我们建立的关系。和中国人民通过协作工作解决社会问题的兴趣点。

　　CI Media“中国慈善之家”：与中国充分信任吗？

　　Peji Durai：信任问题不仅仅在中国。需要一段时间来理解他人，建立信任。我们是一个外国组织。在很多，当你与外国组织进入时，总是想到当地人，他们是谁？他们想做什么？他们的动机是什么？所以，我们需要非常耐心。

　　你得知道，这个基本上有一切，所以这不是一个有效的公民社会。中国和许多其他都不同，国有企业与民间社会之间没有足够的信任与合作。所以，在我看来，这是一步，并取决于中国社会如何确定其未来，以及他们想要操作的方式。但是在目前的关注下，它与我们之前工作过的许多其他相比。它确实不同。家庭基金成为一个家庭遗产

　　CI Media“中国慈善主页”：你最早的慈善机构是什么？

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　　Peji？杜兰：当我小，我的家庭一般讨论反馈问题，并认为如果一个人掌握资源，然后他有责任向他人喂养这些资源。所以我很早就有这种慈善机构。但我有很多学习。当我住在里约热内卢的贫困木屋区时， 巴西，我不是慈善机构，但作为学习者，这确实是我的学习旅行。这种经历让我深受理解，这是对人类的初恋的最重要的慈善机构，不是你捐出了多少，慈善机构是你的技能，用你的人民币，发挥你的影响力。

　　CI Media“中国慈善主页”：为自己的慈善机构创造，你的家人有更多的影响吗？祖父？还是你父亲？

　　Peji Durai：我很小， 我的祖父死了。所以我对他没有太大影响。更多来自我父亲的。在我设置Synergos之前，我从他那里学到了与人们打交道。北非，其他人很宽，当他被提到给某人时，他开始互相交谈，当另一方提到听起来有趣的人，他会说“哦，我对他很感兴趣，你能帮助我吗？ “他将充分利用这一推荐，还有更多的人。因此，他开发了一个值得信赖的链条。不仅是那些做生意的人，它还包括那些从事社会福利和社会影响的人。他以信任和人性创造了自己的职业生涯。它正在研究这一点，我开始设置Synergos。

　　CI Media“中国慈善机构”：着名门后会更有利，同时，有一定的劣势吗？

　　Peji Durai：当我还是很年轻的时候，在20岁时，我还没有建立自己的认知。所以，当我遇到别人时，他们会注意到我的名字是洛克菲勒，这是他们想到的。我认为这关心许多“下一代”。这是一项挑战。下一代富人或名人如何真正成为自己，这不仅仅是一个新名称。

　　有些人在没有思考的情况下接管了家庭的业务。如果他们认为这是非常合适的，当然， 很好，他们不需要太多担心。但有些人想弄清楚他们的职业生涯。对于这种人，我想我会上学。或者去其他公司看到一个位置，它应该非常有用。即使他们最终回到家族企业，但他们有一些独立的经验。

　　CI Media“中国慈公司网站建设定制善家”：即， 在名称是之后，有必要更加关注建立独立和自我认识。

　　Peji Durai：对我来说，自我认识和有意识的意识是增长的非常重要的部分。不再只是遵循他人的脚步，反而， 我真的意识到了我是谁，你能为这个世界做出贡献吗？[移动网站建设]ns。为我，这是在生活中长时间后的结果。

　　CI Media“中国慈善主页”：家庭公司，除了领导，家庭办公室是不可或缺的吗？

　　Peji Durai：我们的家人可以拥有一个家庭办公室非常有益，最初刚刚为我们的家人服务，聘请专门处理税务的人员， 法律事务， 慈善机构， 会计事务， 甚至旅行事务，可以提供综合服务。我们逐渐发现，这对家族企业非常有帮助，所以我们已经发展成为一个多家庭办公室。这是为了做自己的投资，还为其他家庭提供服务，这已成为我们家庭的业务。当家庭积累了很多财富时，等待事项需要照顾它，家庭办公室可以使这些事情集中在一起。确保一切都完成了。

　　CI Media“中国慈善主页”：洛克夫尔家族可以继续六代，并密码是什么？

　　佩吉杜泰：我会说，让我们的家人继承五代或六代，更多来自慈善机构而不是生意，还，一些基础基金会也成为了家庭的原生。Lockefeller基金会不再与家人直接相关。然而， 还有另一代MRSLO Feli家族的基础。作为“培训地”，它为每代家庭提供了更多影响力的慈善机会。

　　CI Media“中国慈善主页”：除了物质财富，什么是家庭仍然继承？

　　Peji Durai：有必要继承一些核心值。例如， 诚实和值得信赖， 反馈义务。而且我将变得越来越强调。从我的一代开始，有必要通过自我发展和自我觉醒的认识。因为这可以成为世界上一个更好的公民。

　　原标题：第四代洛克菲勒家族：家庭继承来自慈善机构而不是业务

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